Die erste Aldiner Ausgabe des Herodot wurde in Venedig gedruckt. Nach Edmund Dorer "An Calderon zum Mai " "Die Gegenwart", 4. Hier ist die Stelle, wo ich sterblich bin; [37]. Zu Menschen sich verirrt? Die Liebe ist der Liebe Preis, [43]. Unrecht leiden schmeichelt grossen Seelen.
Aus Schillers ebenda, IV. In dem Gedichte "Die Ideale" S. Verse der Schiller schen Parodie "Shakespeares Schatten". Aus Schillers "Hoffnung" Aus dem "Ring des Polykrates" S. In seinem im Okt. In "Wallensteins Lager" , 5. Der Anfang der Kapuzinerpredigt [45] in "Wallensteins Lager" lautet:. Es treten im Lager zwei Arquebusiere auf, philisterhafte Gesellen, die sich zweimalige Kritiken zuziehen, im Die Schlussverse der letzten Strophe des Gedichts vom Jahre Diese Sage wurde zu einem Melodrama verarbeitet, in welchem ein dressierter Pudel die Hauptrolle spielte, der den Pariser Janhagel in Begeisterung versetzte.
Der Pudel wurde jedoch heimlich verschrieben, Goethe ging am Abend der Theaterprobe, am In Goedekes "Historisch-kritischer Ausg. Das Auge sieht den Himmel offen, [47]. Der Anfang der "Piccolomini" lautete:. Clauren und gegen diesen geschriebenen Romans "Der Mann im Monde" noch bekannter geworden ist;. Simrock, "Quellen des Shakespeare", 2.
Aus der zweiten Scene des Prologes zur "Jungfrau von [S. Die Jungfrau von Orleans" u. Berlin, Unger erschien, wird citiert:. Ein Schlachten war's, nicht eine Schlacht zu nennen; [48]. Livius 5, 44; 22, 48; 23, 40; 25, 14; Curtius 4, 15; Tacitus , hist. Eine Geisterstimme", aus dem der Endvers citiert wird:. Leisewitzens "Julius von Tarent" 2, 3 ruft Bianca: In der zweiten Scene wendet Gertrud ein Wort an, das nur die Wiederauffrischung eines alten Sprichworts ist:.
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Dem Mutigen hilft Gott! Graf zu Stolberg in seiner "Romanze" ; "ges. Was da kreucht und fleucht, [50]. Homers "Ilias" 17, Allzu straff gespannt, zerspringt der Bogen. Grimmelshausens "Simplicissimus" IV, 1 bietet: Aus dem durch Schillers Tod unvollendet gebliebenen "Demetrius" citieren wir:. Marcelin Sturm , ehemaligem Augustiner". Keiner will dem anderen ausweichen. Nachdem sie ihre gegenseitigen Passagiere durchgepeitscht hatten, trennten sie sich. Diesmal gab jeder der beiden Reisenden ein besseres Trinkgeld. Wem entlehnte er diesen Schwank? Auch citiert man den Sammeltitel einiger Schriften Kotzebues:.
Die zweite "Romanze" dort 1, beginnt: Diesen Anfangsvers citieren wir in der Form:. Es steht in Splittegarbs Liedersammlung, Berlin , 2. Kirnberger in Berlin komponiert. Nach einer Familientradition war der Verfasser [S. Wir aber brauchen "Weltschmerz" heut im Sinne von "schmerzlichem oder eingebildetem Ekel an Welt und Leben"; und dazu schlug abermals Heine [S. In "Zelters Briefwechsel mit Goethe" V. Wo findet es sich aber in dieser Form zuerst gedruckt? Schliesslich citieren wir auch den Titel von Arndts zu Leipzig bei W. Danach sagt ein Fremder in einer kleinen Stadt nach der Mahlzeit zum Gastwirt, er habe so gut gegessen wie irgend einer im Lande.
Als der Fremde dies bestreitet, muss er vor Gericht einen Gulden Strafe zahlen. Dabei aber bemerkt er: Hegel s in der Vorrede zu seinen: Juni " trug, "in Kommission zu haben bei W. Es steht in dem von seinem Bruder August Wilhelm und [S. Schlegels Roman "Lucinde" Berlin entwickelt, in dem es S. Max von Schenkendorf "Gedichte", Cotta , S. An Friedrich Ludwig Jahn. Hieraus entstand durch E.
Das Buch le Grand", , Kap. Schon Maleachi 2, 10 ruft aus: Aus Roberts Gedicht "An L. Promenaden eines Berliners in seiner Vaterstadt" stammt das Wort s. Roberts "Schriften" II, Sie befinden sich auch auf seinem namenlosen Grabstein auf dem alten Dreifaltigkeitskirchhofe in Berlin vor dem Hallischen Thore. Theognis , Poetae lyrici graeci, ed. Castelli citieren wir:. Zuerst in "Moosrosen" auf das Jahr , herausg. Hitzig aus Kunersdorf geschriebenen Briefe vorkommt J.
Weidmann, lautet die dritte Strophe:. Max von Schenkendorf sagt in der vorletzten Strophe von "Schills Geisterstimme" Das von Pius Alex. Wolff nach des Cervantes Novelle: Dies Lied wurde in K. Holteis "Die Wiener in Berlin" 4. In seiner "Rede auf Jean Paul" Ges. Manteuffel , als er am 8. Daher stammt der Ausdruck:. Lami ", Magdeburg , S. Aus Ludwig Uhland s "Wanderliedern" 7, "Abreise"; Mai , zuerst gedruckt im "Deutschen Dichterwald", S.
Der wackre Schwabe oft verwandelt in: Ein wackrer Schwabe forcht sich nit;. Aus dem einaktigen, erschienenen Vaudeville Karl Blum s Aus Louis Angely s Aus Joseph Freiherr v. Heine "Buch der Lieder", Vorrede zur 2. Thiersch verfasst und steht in den "Liedern und Gedichten des Dr. Es erschien zuerst in seinen "Gedichten", Breslau , S. Sein auf Helgoland entstandenes Lied:. Delloye", Paris , 2. Dies entsprang den Versen der altschottischen Ballade "Edward, Edward" s. Aus Heines "Heimkehr" No. Mein Liebchen, was willst du mehr? Am Schlusse eines Gedichtes in der "Harzreise" ; Ges. In den "Englischen Fragmenten" , Kap.
Im Vorwort zu A. XIV, , und im [S. Campe mit einer Widmung an. Die obigen begeisterten einen Kandidaten der Theologie, A. Aus den Gedichten von Karl Friedrich Heinrich Strass citieren wir den Anfang eines von ihm gedichteten, von Chemnitz umgearbeiteten und von C. Darin heisst es S. Liegt aber diesem Hasse nicht der Gedanke zu Grunde: Wer nicht isst , was wir essen, der ist auch nicht, was wir sind?
Strophe 9, die sich wiederholt in No. Das vor entstandene, von Mendelssohn komponierte Gedicht Eduard Freiherr von Feuchtersleben s "Nach altdeutscher Weise" beginnt:. Johann Hermann Detmold , der nachmalige Minister und Bundestagsgesandte, schrieb als konservativer Abgeordneter der deutschen Nationalversammlung die vielbelachte illustrierte Satire "Thaten und Meinungen des Herrn Piepmeyer, Abgeordneten zur konstituirenden Nationalversammlung zu Frankfurt am Mayn". Aus denselben Heften ist:. Auf die Antwort der Einen: Das Gedicht ist unterzeichnet G.
Es wird aber behauptet, dass das Gedicht schon vor in Leipzig allgemein bekannt war. Aus Fritz Reuter s "Ut mine Stromtid" ersch. Prediger Salomo 1, 9]. In der "Niederrheinischen Musikzeitung" von , No. Wagner antwortete darauf s. Schumanns "Gesammelten Schriften" Bd. Tapperts in dessen "Wagner-Lexikon", Lpz. Aus der "Wacht am Rhein", gedichtet von Max Schneckenburger stammt:. Anton Langer in Wien verfasste im Aug. Als Antwort auf dieses antideutsche Pasquill schrieb F. Aus der Posse "Berlin, wie es weint und lacht" von David Kalisch stammt:. Merckel Berlin wieder abgedruckt wurde und in Paul Lindaus "Gegenwart" vom Griesheim verfasst haben soll s.
Ein Denkmal seiner unsterblichen Philosophie, dem deutschen Volke geweiht von Fr. Jahrgang und Nummer giebt er nicht an. Dies Wort scheint frei nach Heinrich Heine gebildet zu sein, der im 2. II, 12 von Berlin "der gesunden Vernunftstadt" spricht. Julius Stettenheim s geb. Aus Wilhelm Busch s geb. Ein sonst unbekannter, nun verstorbener Schriftsteller Hogarten ist der Verfasser des weitverbreiteten Verses:.
In einem Feuilletonartikel "tote Seelen" in der "Neuen freien Presse" Franzos hat es offenbar dem Satze nachgebildet: Ob mit Recht, bleibt noch zu erforschen. Andere meinen, Friedrich Gentz sei des Gedankens Vater. Franzos citierte sich dann selbst, als er Jan. Februar steht ein satirisches Lied von Karl Henckell geb.
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Davon stammt das Wort. Ranudo ist Anagramm von O du Nar r. Durch Schopenhauer "Die beiden Grundprobleme der Ethik" 2. Schopenhauer sagt daselbst ferner:. Es findet sich im Dante, der das ganze Wissen seiner Zeit inne hatte, vor Buridan lebte und nicht von [S. Diesen Satz citieren wir englisch nach Pope, der ihn in seinem Lehrgedichte "Essay on Man" 2, 1 also wiedergab:. Dieser Vers wurde wohl dadurch angeregt, dass bei [S.
Regnerius lateinisch und von Guil. Bouchet , Pierre Deprez , Is. Aus 1, 1 des ebenfalls erschienenen "Misanthrope" sind die Worte des Alceste bekannt:. Januar und gab damit seinem Regierungssystem den bleibenden Namen. Nun wollte aber der Zufall, dass bei Blois wirklich ein Gastwirt Rolet wohnte, den dieser unbeabsichtigte Angriff in nicht geringe Wut versetzte. Daraus entstand das bekannte. Ihm floss dieser Vergleich wohl aus den Alten zu. In Voltaires "Jeannot et Colin" lesen wir: Juni gesprochenen Epilog [s.
Mai aus Landshut an Voltaire richtet, und zuletzt in einem Brief Voltaires am Juni an denselben. Voltaire meinte mit "Aberglauben" die Kirche nicht die Religion. Worte aus lateinischen Schriftst. Wo kann man besser weilen, als im Schosse seiner Familie? Alles ist befriedigt, das Herz, die Augen. Leben wir,lieben wir, wie unsre guten Voreltern!
Kapitel des vierten Bandes. In des Aristoteles "Moral. Extrema frequenter una habitant. Bei ihm schliesst es:. Feuerbachs " Der Mensch ist, was er isst ". Daraus wird der Vers:. Lehmanns "Florilegium politicum auctum", Frankfurt , 1. Eine Originalausgabe ist in Strassburg i. An 5e de la republique. Dies Wort brachte Heine bei uns auf, der "Romantische Schule". Er wendete es in einem Schreiben an den Staatsminister [S.
Just gedichtet ist, stammt:. Viele citieren den Vers verderbend: Recherches sur le principe du droit et du gouvernement" Paris Romieu s 4o Edit. Er sagt ferner in "Semaynes Case" 5, Report Plaies of perswasion and disswasion".
Der besondere Titel der zweiten, auf dem Gesamttitel als "Religious Meditations" bezeichneten Abteilung lautet: Nur diese "Meditationes sacrae" erschienen hier in lateinischer Sprache, und in deren Artikel "De Haeresibus" steht die Stelle: Ende bildete daraus die Travestie:. In Homers "Iliade" 6, ff. Es liesse sich annehmen, dass irgendwie des Demosthenes Gedanke 3.
In Shakespeares "Heinrich V. Hat man ein Ungemach erfahren, so pflegt man es in Marmor zu schreiben, und jede uns erwiesene Wohlthat schreiben wir in den Staub. The poets eye, in a fine frenzy [57] rolling;. Schillers "Tell" 4, 3. Hat Shakespeare dabei an 1. Petri 2, 2 gedacht: Letzteres kommt auch in "Timon von Athen", 3, 6 und in der Form "fortune's fool" in "Romeo und Julia", 3, 1 vor. In diesem Gedichte steht:.
Ehmann , Pfarrer in Unteriesingen [S. Tillotson umschreibt das dann also "Sermons" Lond. Ein Hoforganist John Bull komponierte i. Heil Dir im Siegerkranz.
Ist es ein Verbrechen? Und ebenda 5, 10 spricht die sterbende Sara: Das gelegentlich einmal von Samuel Johnson gebrauchte und von seinem Biographen Boswell im Vielleicht lehnt sich dies Wort an Jesus Sirach 21, William Cowper ist zu nennen wegen der im Gedichte "The task" Buch 4 enthaltenen Bezeichnung des Thees:.
Das bei Robert Burns in dem Gedichte: Schmidt-Weissenfels sagt in einem biographischen Bei- und Nachtrag: Danach nennen wir, ohne auf den Text weiter einzugehen, den holden Gegenstand der Liebesneigung eines bejahrten Herrn seine. In seinem "Don Juan" 11, 45 und 13, 49; ersch.
Hell verdeutschten Texte zu Karl Maria von Webers am Schneider , das in den 30er Jahren in Berlin gegeben wurde, und in dessen 1. Akte der Oberon-Text also parodiert wird:. Aus dem Titel von Charles Darwin s Werk "On the origin of species by means of natural selection or the preservation of favoured races in the. Angeregt zu diesem Schlagworte wurde Darwin durch Malthus , der schon in seinem "Essay on the principles of population" London von "struggle for existence" gesprochen hatte.
Fumagalli "Chi l'ha detto? Rochlitz verdeutscht wurde, stammt 1, 1 s. Worte aus der Bibel": Das italienische Lied beginnt:. Nach dem Kampfross des Don Quijote nennen wir einen elenden Gaul eine richtiger einen. Schiller citiert schon in einem Brief an Koerner 4. In der ersten Ausgabe v. Das kriegerische Volk, welches in Homers "Iliade" dem [S. So schliesst Aristoteles Metaph. I, 2, 27 lateinisch citieren:. Schillers "Fiesko" 3, 5.
Es war nach Diog. Ferner wird citiert das "Iliade" 17, ; 20, ; "Odyssee" 1, ; 1, ; 16, vorkommende:. Ethik" b 27 , Dio Chrysostomus 37 extr. Schon Alcuin n. Baluzzi Miscell, I, p. II, "Sisyphusarbeit" citiert man V. Hieraus mag den Griechen das von Plato Symp. Nach alter Rhapsodensitte s. Demodokos bei Homer "Odyss. Darnach lautet der Anfang der "Phainomena", eines Lehrgedichtes des Aratus , so wie der Anfang des Idylls seines Freundes Theokrit bl.
Buch seiner "Silvae" und Calpurnius 1. Theognis , und Thucydides sagt II, Einer der Umstehenden antwortet ihm: II, also citiert finden: Dann bietet Marlowes "Faustus" So antwortete nach Zincgref "Apophth. Auf Grund dieser Fabel heisst in der Rechtswissenschaft s. Hieraus stammt wohl das von Aristoteles Nik. Claudius veranstaltete dann eine Sammlung seiner Werke unter dem Titel "Asmus omnia sua secum portans oder: Cicero "Paradoxa", 1, 1, 8 stellt die Worte so: Bei Valerius Maximus 7, 2, externa, 3 heisst es: Zeller II, 1, p.
Ferner nannte Simonides nach Plutarch: Schon Plutarch gab a. Dann bietet Cicero "Philipp. Wir pflegen hiernach zu sagen:. Mit dem Klagelaut des sterbenden Singschwans "Cycnus musicus" s. Brehms "Thierleben" , II, 3 S. Cicero wendet "de orat. Crassus an, der starb, kurz nachdem er eine Rede gehalten: Herodot 3, 38 citiert ausser dem Zusammenhang: Diesen Stellen entsprang das Wort:.
Nach Aristoteles "de coelo" 3, 1 vrgl. Wir citieren dies nach Paulus Diaconus p. Auch citieren wir den Anfang des herrlichsten Chors der "Antigone" des Sophokles:. Velleius Paterculus II, Publilius Syrus , bei Ribbeck: Ein Fragment bei Lykurg advers. Feuer, Wasser, Luft, Erde, stellte Empedokles geb. In des Euripides v. Valerius Maximus II, 10 ext. XV und mit dem Zusatz versehen: Liest man den Schluss mit C. Die Worte des v. Ovid "ex Ponto" 4, 10, 5 singt: Das "non vi sed saepe cadendo" war schon im Ein Wort des Sokrates v.
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In Freidanks "Bescheidenheit" Wilh. Grimms "Vridanc", 39 heisst es bereits unter "Von dem Hunger":. Hippokrates um v. Den Anfang der "Aphorismen" des Hippokrates [S. Quae vero ignis non sanat, insanabilia reputari oportet" —"Was Arzneien nicht heilen, heilt das Messer; was das Messer nicht heilt, heilt Brennen; was aber Brennen nicht heilt, muss als unheilbar angesehen werden". So ward denn wohl.
Geflügelte Worte, Georg Büchmann
Dies lautet bei Cicero "Tusc. Plato um v. Wolf "zu Platos Phaedon". Vor ihm hatte schon G. Lessing "Vossische Zeitung" v. Juni "Erdichtung und Wahrheit" und J. Von der poetischen Wahrheit". Hiernach heisst es vielleicht bei Lucilius Lachm. Schiller "Der Genius" "verborgen im Ei reget":.
Im Aristoteles "De incessu animalium" cap. Auf dem von Aristoteles "Histor. Aristoteles "de anima" 3, 4 sagt: Aristoteles "Problemata" 30, 1 fragt: Columella 4, 18 vermengt diese Worte, indem er schreibt: Theophrast um v. In Bacons "Essayes" "Of Dispatch" heisst es: Der Redner Pytheas um v. Malum necessarium , die lat. III "Jacta est alea" hat hier seine Quelle. Bei Cicero findet sich "me alterum" "ad. Der griechische Romanschreiber Eustathius [6.
Hercher "Erotici Graeci" 2, p. Des um v. Danach schreibt der gern citierende Apostel Paulus im 2. Dann sagt Porphyrius in seines Lehrers Plotin Leben Lessing "Nathan" 3, 7 verdeutschte in der Parabel von den drei Ringen das Wort also:. Flavius Josephus 37 n. Einen Spruch des Epiktet geb. Dieser habe sein Weib fortgeschickt und alsdann auf die Fragen [S. Schenkte sie Dir denn keine Kinder? Ist er nicht neu? Hierauf fusst die Stelle des Hieronymus adv.
Et hic soccus, quem cernitis, videtur vobis novus et elegans, sed nemo scit praeter me, ubi me premat. Durch Lucian s um n. Bei Sextus Empiricus Ende des 2. Wir lesen bei ihm Enn. Mit diesem Gedanken lehnte Plotin sich an Plato an, der in seinem "Staat" p. Julianus Apostata n. Proclus , n. Damit ist nach Aristoteles "De mundo", Kap. Otto 's Werk hervor: In 1, 1, 99 der "Andria" des Terenz v.
Dies Wort wird bereits von Cicero "pro Caelio", c.
In des Terenz "Heautontimorumenos" s. Menander 1, 1, 25 heisst es:. Meineke zu Theokrits Id. In Regnards "Le Joueur" 1, 10 weiss Toutabas, wenn's sein muss, "par un peu d'artifice d'un sort injurieux corriger la malice"; und in G. Furquhars "Sir Harry Wildair " Akt 3 z. In des Plautus "Miles gloriosus" 4, 2, 73 kommen aber schon "argenti montes", "Berge von Silber", vor und im "Stichus" 1, 1, heisst es: Auch Varro bei "Nonius" p. Es scheint, als deute unser Gudrunepos vor mit seinem V. Gnade" 1, 12, 4 u.
Vergil verwendete es Ecloge 8, Hund wird "canis" genannt, weil er nicht singt non canit s. Quintilians "lucus a non lucendo". Auch citieren wir das von Gellius 1, 22, 4 u. Im Anfange der 1. Rede "in Catilinam" finden wir das auch bei Livius 6, 18 und bei Sallust "Catilina" 20, 9 vorkommende, ungeduldige. In Ciceros "Catilina" 1, 1 vrgl. Im "Hofmeister" von R. Lenz citiert es 5, 10 der Schulmeister Wenzeslaus, und als Refrain von Geibels "Lied vom Krokodil" fand es die weiteste Verbreitung.
Galenus "De tuenda valetudine", cap. Schon in des Aristoteles "Rhetorik", a 6 Bekker heisst es: Cicero spricht in seiner Rede "pro Roscio Amer. Daher sagen wir, wenn es gescheidter ist, keine Namen zu nennen:. Lucanus ahmt diese Worte "Pharsalia" I, also nach: Weil Cicero seine Reden gegen Antonius im Vergleich mit den gewaltigen Reden des Demosthenes gegen Philipp von Macedonien "Philippische" nannte, so nennt man noch heute jede Donnerrede eine.
Aus Ciceros "De harusp. Januar gestifteten Ordens vom schwarzen Adler, und seitdem blieb es Preussens Wahlspruch. Das von Cicero "de offic. Luther 21, schreibt: Aus Ciceros "de offic. In "pro Milone" 29, 79 sagt Cicero: Auch im Anfange der Schrift "de oratore" ist es zu finden und in Ciceros Briefen "ad. Imperium et libertas [64]. Rede gegen Catilina, IX, 19, wo er dem Senat zuruft: Die Nationalzeitung vom Buche von Bacons "Advancement of Learning". Spedding, Ellis und Heath, vol. Pinarius Rufus steht bei Cicero "de oratore", 2, 65, Ihm mochte des Aristoteles Satz Rhetor.
Bibel" Hosea 8, 7. Roth enthalten sind, hat man vermittelst eines falsch gesetzten Kommas die Bezeichnung. Es ist in ihnen daher von einer "virtus comica", nicht aber von einer "vis comica" die Rede. Lucretius hatte seine Ansicht aus Epikur entlehnt, der nach Diog. In Mark Aurels n. Schon kommt in Baden [S. Zweite "Zugabe" zum 3. Tausend "unter wehrendem Druck eingetroffen" No. Dann heisst es in Othos "Evangelischem Krankentrost" , S. Danach pflegt man Fragen, deren Beantwortung man nicht erwartet, mit diesem Spruche zu begleiten. Vergils "Georgica" 1, 30 bietet die Bezeichnung eines weit entlegenen Eilandes:.
II, Akt 2, Sc. Nach Verdis "Rigoletto" Text von Piave. Juni den Frieden von St. Germain-en-Laye unterzeichnete; und der spanische General Diego Leon rief sie bei seiner Exekution den auf ihn feuernden Soldaten Esparteros entgegen, was Freiligrath zu seinem Gedicht "Aus Spanien" begeisterte, dessen Motto und Refrain jener Spruch bildet.
Es ist auch in Ovid "Ars amandi" 3, zu finden und, umgestellt in "crede experto", bei Silius Italicus "Punica", 7, Fournier "l'Esprit des Autres" 6. Vergil habe einst an das Thor des Augustus [S. Vergebens versuchten sich Einige daran. Aus Cicero de divin. I, 45, u. Quitard "Dictionnaire des proverbes", Paris , p. Horaz scheint dies Wort dem Polybius zu verdanken, nur dass er es anders verwendet. Der horazische Vers schliesst mit den Worten vrgl.
Wort anklingt "Ad Nicocl. Schon Aeschines in "Ctesiph. Und vor ihm Bias s. Seele" 12 "inquietam inertiam" herleiten wollen. Daraufhin zielt der horazische Vers. Aus dem zweiten Buch der "Episteln", das in den letzten Lebensjahren des Horaz erschien, ist 2, Im Livius steht 38, 25, Hieraus bildete sich das Wort:. Agricola von Eisleben "Terent. Aus dem Pentameter des Ovid 43 v. Bis jetzt ist der ovidkundige Verfasser der Verse noch unerforscht. Vor Ovid sang Catull 8, Schon bei Herodot 8, heisst es von Xerxes: Vers der Ovidischen "Mittel gegen die Liebe" "Remedia amoris" heisst:.
Auch wird "Principiis obsta" oft aus dem Zusammenhange gerissen und "wehre dich gegen Principien! Ovid mag dabei an des Theognis Rath gedacht haben v. Theognis , , , , u. Plautus "Stichus" IV, 1, Useners "Epicurea" , 8. Des Perikles Wort bei Thucydides 2, Ebenda bei Ovid 3, 4, 79 s. Properz 2, 10, steht:. Aus dem ersten um 12 v. Buche der "Astronomica" des Manilius wurde V.
Lazare in Paris 9. Juli die Urheberschaft bei s. Gellius VI, 13, 1. Lang ist der Weg durch Lehren, kurz und erfolgreich durch Beispiele s. Phaedrus 2, 2, 2: Diese Worte standen als Weihespruch am alten Gewandhause in Leipzig und stehen nun wieder dort am neuen Konzerthause. Brief schliesst mit dem vorwurfsvollen: Wir stellen es um und citieren belehrend:. Briefe wird mit Anlehnung an Verse des Stoikers Kleanthes 4. Dieser Gedanke wird schon dem Demetrius Phalereus 4.
Die Fabel war nicht des Phaedrus Erfindung. Schon Horaz kannte sie vrgl. Quintilian um fragt "de institutione oratoria" 1, 6: In Quintilians "Declamationes" , Burmanns und Dussault heisst es: Arndt mochte dies dunkel vorschweben als er sang , in dem Gedichte "Lehre an den Menschen" Str. In der "Pharsalia" 1, steht:. Martial um n. Diese Martialstelle bildet die Grundlage der Redensart:. Jahrhundert "l'Advocat Patelin" [65] vorkommt.
Jahrhunderts gelebt haben pag. Der Richter ruft ihm daher zu:. Rabelais citiert das Wort bereits , statt "revenir" stets "retourner" anwendend, in "Gargantua und Pantagruel", 1, 1; 1, 11; 3, 34, Grimmelshausen "Der abenteuerliche Simplicissimus", Mompelgart herausg. Auch im Englischen findet sich jetzt das Wort. Es heisst in "German Home Life", Lond. Es wird auch citiert:. Jedoch in Deutschland drang diese Anschauung nicht durch. Dem Aschenkruge voraus trug man die Bildnisse ihrer Vorfahren.
Aiunt multum legendum esse, non multa. Plinius meint wahrscheinlich die Stelle im Quintilian X, 1, VIII, 9 bietet " illud iners quidem, iucundum tamen nil agere " "das zwar unerspriessliche, aber angenehme Nichtsthun" , was wir in italienischer Form also citieren:. Priscus lebte um n. Impossibilium nulla obligatio est s. Gellius XIX, 8, 15 Hertz; bl. Aus dem Satze des Tertullian um n.
In des Terentianus Maurus nach Lachmann Ende des 3. Inde etiam rescripta venerunt: Auch kamen von da die Rescripte: Infolgedessen wurden Pelagius und Caelestius bis zum Widerruf exkomniuniciert. Wer aber hat zuerst die dem "Causa finita est" voranstehenden Worte in: Ist die Bibel die erste Quelle dieses Wortes? In Hiob 13, 5 heisst es: Buch der "Decretalen" B. Es erinnert an des Sophokles Worte "Trach.
Buch lesen wir dort:. Dieser Vers ist einem griechischen Sprichworte bei Apostolius 16, 49 Paroemiogr. Homerischer als Gualtier sagen wir:. Langland s Mitte des Vielleicht beruht das Wort auf Tobias 3, Nach Berners Vermutung "Lehrb. Bekannter wurde jedoch das Wort durch Nic. Werke", Halle , II, S. Auch ich war in Arkadien ". In Wielands "Pervonte" heisst es:. Schiller beginnt seine "Resignation" Ein Jahr in Arkadien", Gotha Hoffmann in dem Motto zum 2.
Bandes der "Lebensansichten des Kater Murr" Berl. Lange, Pastor in Laublingen, in diesem Taschenformate ausgefertiget von Gottfr. Hiernach bekam "Vademecum" [S. Oder Hermann Hugons Pia Desideria, d. Ad Theologos Augustanae Confessionis. Auctore Ruperto Meldenio Theologo". Diese Schrift ist in zwei Exemplaren in Kassel und Hamburg wiederaufgefunden worden und scheint vrgl. Schon wird der Spruch, der vor Meldenius nicht nachzuweisen ist, in einer in Frankfurt a.
Thomas Hobbes sagt "De Cive" Par. Hieraus scheint der Satz. Der Jesuitenpater Hermann Busenbaum schreibt allerdings in seiner "Medulla theologiae moralis" "Kern der Moraltheologie" Pascal scheint das zuerst in die Welt gesetzt zu haben, da er Einschneidender war aber Pascal , als er im 9. Diese " restrictio mentalis ", oder, wie wir heut sagen:.
Benedictus de Spinoza sagt im "Tractatus politicus" cap. Und so citieren wir auch, wenn wir von einem Philosophen sagen, er betrachte die Dinge. Im "Corpus Iuris Hungarici" Tyrnaviae , tom. Dass Ferdinand Cortez am Herodot I, 32; Arrian , 7, 16, 7; s. Dies citieren wir in der lateinischen Form:. Das Volk macht daraus mit Betonung der ersten Silbe:.
Diese Xanthippe hat nach Cicero "Tusc. Danach wurde uns das. Auch das choragische Monument des Lysikrates zu Athen pflegt so bezeichnet zu werden. Cloud bis Mitte Jan. Jeder Pariser kannte sie unter dem Namen "Diogeneslaterne". Dem Demosthenes v. Wenn also der Philosoph Bion bl. Doch wandte Krantor das Wort zuerst auf den Krieg an. Auch Cicero nannte "Philipp. Plutarch "Agis et Cleom. Auch fand der Gedanke dauernden Anklang. Wir begegnen ihm wieder bei den Scholiasten zu Pindars "Olymp.
II, 1, n. Dann sagte der deutsche Kaiser Heinrich V. Macchiavelli hingegen bestreitet, dass Geld der Nerv des Krieges sei "Discorsi" u. Pan-Islamism by Chirol Valentine Sir - - 36 pages. Pan-sovietism by Bruce Hopper - - pages. Panafrikanismus by Patrick Wilke - - 23 pages. Panam by Stephen Phillips - - pages. Panama by Stephen Phillips - - pages. Panama Patchwork by James Stanley Gilbert - - pages. Panchatantra I by F. Kielhorn - - pages. Pane pei nostri bambini, o, La testa di Mussolini - - pages.
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