Son pocos y breves. Lo que se entiende por ella generalmente: Pero la reminiscencia es una cosa enteramente distinta. Pero sostenemos con el profesor W. Esto es lo que sucede especialmente a las personas de edad avanzada, cuya memoria siempre se debilita. Precisamente lo que acabo de decir: Estamos formados de ellos, por ellos somos conscientes de la existencia, y por medio de ellos nos comunicamos con el mundo que nos rodea.

La personalidad, con sus skandhas, cambia constantemente en cada nuevo nacimiento. Debiera, sin embargo, haber excepciones, y algunos debieran acordarse. Las hay, en efecto. Aquella conciencia o mente es: Simplemente lo que sigue: Creemos en una ley inmutable de Amor, Justicia y Misericordia absolutos creyendo en esto, decimos: II de la Doctrina Secreta. Da todos modos, casi todas las vidas individuales son, en su completo desarrollo, un sufrimiento.

Acordaos de sus palabras: Legiones de mendigos existen en la tierra, cuyo origen arranca de los reyes. Cuando muere el hombre, sus tres principios inferiores lo abandonan para siempre; es decir: Cae en un estado semejante al de una rana cuando el vivisector la priva de ciertas partes de su cerebro. El tiempo medio es de diez a quince siglos, como, ya os dije. Niegan este punto rotundamente los espiritistas. Algo de verdad encierra vuestro argumento. El santo amor espiritual es eterno, y tarde o temprano hace Karma que todos los que se amaron?

Todo depende, como veis, de los aspectos secundarios de estas proposiciones fundamentales. Pero volvamos a nuestro presente asunto principal, o sean los skandhas. Empiezo ahora a entenderlo mejor. No lo creo tal. Pero existen leyes para los que ven, y leyes para aquellos que prefieren permanecer ciegos.

Esto lo comprendo perfectamente. Tened presente que si puede decirse de Buddhi—Manas que es incondicionalmente inmortal, no puede decirse lo mismo del Manas inferior, y mucho menos de Taijasa, que es meramente un atributo. Siempre se presenta la muerte para nuestros Egos espirituales como salvadora y amiga. En el momento solemne de la muerte, todo hombre, aun cuando la muerte sea repentina, ve trazado ante sus ojos y en sus menores detalles el itinerario de su pasada vida.

Reconocen la ley de Karma en toda su majestad y justicia. Algunas personas se acuerdan durante la vida de sus pasadas encarnaciones; pero estas personas son Buddhas e Iniciados. Es lo que los yoguis llaman sammasambuddha, o conocimiento de las series enteras de las propias encarnaciones pasadas. Esto nos aparta de nuestro presente objeto. Para poder vivir conscientemente en el mundo futuro ha de creer uno primeramente en aquella vida durante la existencia terrestre. Tened presente la doctrina verdaderamente universal de las dos clases de existencia consciente: Ya me he servido antes de un ejemplo familiar, al comparar el Ego a la individualidad de un actor y sus numerosas y distintas encarnaciones, a los papeles que representa.

Tanto peor para aquellas personalidades terrestres de las que nada haya podido recoger.


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Semejantes personalidades no pueden, de seguro, sobrevivir conscientemente a su existencia terrestre.? Mas no puede la inmortalidad alcanzar a lo no existente: Lo que se ha dicho es que, en el caso de un materialista, la conciencia puede desaparecer completa o parcialmente, de manera que no sobrevivan restos conscientes de su personalidad.

Tened en cuenta, solamente, que los nacimientos difieren; y que hay nacimientos de seres que mueren al nacer y son fracasos de la Naturaleza. Hemos de tratar de remediar ahora esta falta. En consecuencia, podemos tachar de incorrecto todo ello.

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Es el Dios que esta por encima mas bien que dentro de nosotros. Ya es tiempo, por lo tanto, de fijar una nomenclatura definitiva.? Tenemos nuestra doctrina, y para nosotros no ofrece dificultad. Esto es lo que quiero decir. Pero pocos son los hombres capaces de sentir a ese Dios. El Ego nuestro que se encarna fue un Dios en su origen, como lo fueron todas las emanaciones primitivas del Principio Uno Desconocido. El uno gravita hacia Buddhi, el?

Yo soy la cepa, vosotros sois los sarmientos. Siete son las cepas o vidas creadas cuyas siete cepas o vidas son nuestras Siete Razas, con sus siete Salvadores o Buddhas— que nacen de Jukabar Zivo; y Aebel Zivo las riega. De ninguna manera, a no ser que nada haya hecho para impedir esa suerte horrible. Lo cual no puede alterar en modo alguno un hecho en la Naturaleza, si es tal hecho, ni impedir que pueda suceder semejante cosa en determinadas circunstancias.

Yo, por mi parte, lo tengo. Toda causa ha de juzgarse por los efectos que produce. Lo semejante se atrae. Ved lo que fue la vida de D. Pero de mortuis nil nisi bonum; su muerte fue mala. Sin embargo, siempre que tratan seriamente de sus creencias, los mejores espiritistas ingleses dicen exactamente lo mismo que nosotros. Oxon confesar la verdad siguiente: Nada queremos tener que ver ya en adelante con el Espiritismo. Karma, la ley universal de justicia retributiva. Para nosotros, no hay adjetivo o calificativo alguno capaz de describir lo que es impersonal, lo que no es una entidad, sino una ley operativa universal.


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  4. Los dogmas cristianos contradicen a ambos, y dudo que cristiano alguno acepte tal doctrina. En lo que creemos es en la justicia imparcial y estricta. No; no pueden definirse tan estrictamente en sus efectos, que nos permitan demostrar que cada medio ambiente individual y las condiciones particulares de vida en que cada persona se halla no sean otra cosa que Karma retributivo, generado por el individuo? Esto es lo que digo. Tampoco puede nadie pecar y sufrir solo los efectos del pecado.

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    Pero estoy cierto de que nunca se ha tratado de la posibilidad de llevarlo a cabo, en ninguno de los dos sentidos. Pensad en un estanque. Cae una piedra en el agua y produce ondas que perturban su tranquilidad. Mucho lo deseo, pues vuestra literatura respecto a este punto me parece muy escasa. Y dijo San Pablo: Es el poder que Justo aunque misterioso nos conduce de infalible modo Por caminos ocultos, desde la falta hasta el castigo.

    Es el resultado de cada acto, pensamiento y palabra, y por ello moldean los hombres su vida y acontecimientos. No existe otro destino fuera del que nosotros mismos determinamos. Pocos lo han logrado, mas es la meta a la que tiende la humanidad. Solamente esa certidumbre es capaz de calmar nuestro sublevado sentimiento de justicia.

    Karma ni crea ni prejuzga cosa alguna. Karma es una ley absoluta y eterna en el mundo de las manifestaciones; y? Cuando vemos personas afligidas por sufrimientos naturales, puede decirse que esos sufrimientos son resultados inevitables de causas originadas por ellas mismas en un nacimiento anterior. Como dice muy bien: Ve en todas partes y todo lo anota; Si haces bien lo recompensa. Esto no puedo hacerlo. Creo que es precisamente lo contrario. Llegados a cierto punto del sendero, alcanzan el Adeptado aquellos que han sacrificado varias encarnaciones para lograrlo.

    Yo digo que no, puesto que hablo de la individualidad separada, y no de la universal. Creer lo contrario es fe ciega. Sus dioses eran, por consiguiente, todos finitos. El Parabrahm de los Vedantinos es la Deidad que aceptamos y en la cual creemos.? El ejemplo es vulgar, pero es el mejor, y debemos emplearlo. Sin embargo, existen millones de seres que creen en el dogma cristiano, y son felices. Respecto a esta pregunta, el clero guarda un silencio prudente. A esa meta tiende todo en la Naturaleza. Todo esto es muy vago. Precisamente por las razones que acabo de dar.

    Por otra parte, muchas personas que? Ninguna de esas formas de existencia es hija de la pura casualidad. Pero esto se aplica tanto al futuro como al presente y al pasado. Ninguna persona y ninguna sociedad pueden sentar regla absoluta alguna respecto a este punto. Esa ley misma del Karma es la que presta fuerza a todo cuanto acabo de decir. El individuo no puede separarse de la raza, ni la raza del individuo. Muchos ejemplos existen en la historia. Pero hemos de distinguir.

    Es una calumnia sin fundamento alguno, como tantas otras. Reprimir y vencer al yo inferior, por medio del Superior. Purificarse interna y moralmente; no temer a nadie ni a nada, fuera del tribunal de su propia conciencia. Un vaso de agua? Pensamos de otro modo. Pero suponed que lo que uno oye sea verdad, o pueda ser cierto sin que uno lo sepa. No tiene derecho a creer en el mal hasta que no posea una prueba innegable de la exactitud de lo afirmado.

    Estar siempre dispuesto a reconocer, y confesar las propias faltas. Decir siempre abierta y directamente, cara a cara, los motivos de queja que se tengan. Es a menudo expuesto decir la verdad cara a cara. Casi siempre por vanidad ofendida en una forma u otra. Era sencillamente un caso violento de vanidad ofendida. Abandonarlos a su Karma. Volvamos a la calumnia. Casos existen en que por fuerza hay que exclamar: Hemos de reconocer que nos hallamos ahora tan expuestos a los insultos como lo estaban los primeros cristianos. Al mundo le falta tiempo para creer cualquier cosa que se refiera en contra de una Sociedad que odia.

    No lo es, en efecto. La verdad es que nuestras reglas no exigen nada por el estilo. Indudablemente, si pudiese vivir sin comer. Pero, por otra parte, muchas de las cosas que dicen son por completo ciertas. Otra pregunta deseo haceros. Perfectamente; voy a tratar de satisfaceros. Existen tres grandes divisiones de establecimientos escolares: No en absoluto, es cierto. Todo es debido a lo pernicioso de un sistema que altera las cosas, sin cuidarse de las propensiones y talentos de la juventud. Pero no hay nada de esto. Estoy, por el contrario, dispuesta a ello.

    Pero, por ciertos motivos, conviene callar por ahora sus nombres. Nunca dije que los conociese. Fue para ellos una cruel necesidad. Calomniez, calomniez toujours et encore, il en restera toujours quelque chose. Semejante a la calumnia de Don Basilio, surge el rumor al principio ligero, como la suave brisa que nace de donde nadie sabe y que apenas agita la hierba que pisamos; se transforma, en fuerte viento, empieza el temporal y se convierte en furiosa tempestad.

    Una mentira no se sostiene en pie por mucho tiempo y …? Antes que pasemos a otro asunto, conozcamos toda la verdad respecto al que ahora nos ocupa.

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    Dice un proverbio ruso: Ahora dirigidme otras preguntas. Ni un solo penique. El total recibido por todos los conceptos derecho de entrada, donaciones, etc. Necesitan, sin embargo, dinero para vivir. Puede probarlo con documentos en su poder. Pero se habla de grandes sumas entregadas a madame Blavatsky. Decid a los que tal cosa os han contado, que formulan o repiten una grosera falsedad. Esto en cuanto se refiere al primero.

    Respecto al segundo, es perfectamente cierto. Lo hicimos con estas palabras: Hablo del presente y no del futuro. Porque cada uno de ellos, pronto a dedicar todo su tiempo a la Sociedad, abandona buenas situaciones oficiales y su porvenir, para trabajar por nosotros por menos de la mitad del sueldo que disfrutaba.

    No son ni lo uno ni lo otro. Tan cierto como haberle crecido milagrosamente el pelo a Sagpat de Meredith. Como ya os dije, no creemos en nada sobrenatural. Los poderes que emplean son sencillamente producto del desarrollo de fuerzas latentes en todo hombre y mujer, cuya existencia empieza a reconocer la misma ciencia oficial. Algunas lo han sido. No, a menos que estuviesen preparados para ello y hubiesen desechado por completo las escorias materialistas que han acumulado en su cerebro.

    Esto es muy interesante. No, al contrario, a muy pocos. Semejantes operaciones requieren condiciones especiales. Hasta la Ley misma ha dejado de creer en cosas semejantes. Tanto peor para ellos, repito. Que no existen y que ella los ha inventado. Que son Mahatmas de muselina, y espantajos. Sostener que ella ha inventado los Maestros, es decir lo siguiente: Eso es, precisamente, lo que dicen. Pero, sin embargo, pretenden sus enemigos haber probado sus afirmaciones. Dice que desde el principio al fin, todo ello es una novela que madame Blavatsky ha sacado de su cerebro.

    Como ahora dice ella, casi prefiere que la gente no crea en los Maestros. En este caso, madame Blavatsky contesta con la alternativa siguiente: Pero volvamos a nuestro asunto. Puede o no serlo. El probarlo les toca a ellos. Grandes son las profanaciones de que han sido? Graves y numerosos son los pecados de aquellos que tal cosa afirman, impulsados bien sea por el deseo del lucro, por la vanidad o por mediumnismo irresponsable. Muchas personas han sido despojadas de su dinero por esas sociedades.

    Que ofrecen, a cambio del despreciable oro los secretos del poder, del conocimiento y de la verdad espiritual. Ahora todo esto ha cambiado. Nuestros enemigos se aprovechan de nuestro error. No denunciamos a nadie y dejamos esa noble empresa a nuestros enemigos. Seguramente la literatura que ya existe, y aumenta constantemente, debiera bastar. Find out more about. Theosophy with these links. The Cardiff Theosophical Society Website. The National Wales Theosophy Website. A Theosophy Study Resource. The Theosophy Website that. If you run a Theosophy Group, please feel free.

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    How To Swap Books? Kim Harrison is a nom de plume of American author Dawn Cook. Under the name of Harrison, she is best known for her Rachel Morgan urban fantasy series set in an alternate history where a worldwide pandemic caused by genetically modified tomatoes led to the death of a large portion of the world's human population. Under the name of Dawn Cook, she is best known for her Decoy Princess and Truth series, published in the first few years of the 21st century.

    In , Harrison was described by Harper Collins Voyager Publishing Director Jane Johnson as the best example of the urban fantasy sub-genre which she described as, "the supernatural erupting into the everyday She discovered her talent for writing at the age of 15, when she began writing down the stories that filled her head to the point of near addiction. Despite her love for the page, she took an unorthodox approach to writing, and claims to have avoided English courses beyond the basic requirements in high school and college.

    At first, Harrison tried her hand at writing traditional science fiction, but began writing contemporary fantasy after deciding to focus more on character development. She spent the better part of a decade struggling as an aspiring author before meeting her current agent at a writing convention.

    He then introduced her to Diana Gill, who became Harrison's editor. Together, they produced Dead Witch Walking , and her first book was published in paperback by HarperTorch in Since then, she has written six more books in the Rachel Morgan , or The Hollows series most with titles punning off Clint Eastwood movies and contributed to multiple anthologies, with prequels to the Hollows books, and one with a young adult story.

    After the success of her first novel, Harrison was able to resign from her day job, devoting herself to writing full time.